法国汉学家葛妮（Agnès Belotel-Grenié）的工作台上，永远摆着很多书。
《中国通史纲要》《大春秋》《韩东短篇小说集》《中国经济》《国际中文教育发展报告》……这些横跨文学、历史、经济、教育等领域的中国作品，构成了葛妮40多年来不断更新的“中国书单”。目前，葛妮已经翻译、编辑五十余部与中国相关的作品，内容几乎覆盖法国读者认识中国的不同侧面。
葛妮阅读中国，也把一个不断变化、不断走向世界的中国，翻译给法语世界。
汉学帮助不同文化真正理解彼此
如今，葛妮既是法国拉罗谢尔大学（La Rochelle Université）的中文教师，也是译者和汉学研究者。
在翻译中国作品时，她总会花大量时间查阅资料，追溯概念来源，了解历史背景。对她而言，真正困难的从来不是法语表达，而是中文本身。
“很多词，看起来简单，其实最难翻。”
她举例，“中国梦”“一带一路”……这些词，中国人耳熟能详，但如果译成另一种语言，远远不是查一本词典那么简单。这背后既有中国几千年的历史积淀，也连接着今天中国的发展实践。
葛妮记得，多年前一次讨论会上，为了这些概念的法语表达，大家讨论了很长时间。
“翻译不是找一个对应的单词，而是要把它所承载的文化背景一起解释出来。”
这也是她理解的汉学。汉学不是简单研究中国，而是帮助不同文化真正理解彼此。
▲7月2日，法国汉学家葛妮在北京语言大学校内接受记者专访。李国庆 摄
四十年，一张不断延伸的中国书单
翻开葛妮的译作，会发现一个有趣的变化。她翻译的内容，一直随着中国的发展不断延伸。
既有《中国通史纲要》《大春秋》这样的历史著作，也有《韩东短篇小说集》《锦绣》等当代文学，还有《国际中文教育发展报告》等现实主题作品。近年来，她又陆续参与《中国经济》《迈向现代化强国的发展密码》等理论著作的法文翻译。
这些作品横跨历史、文学、艺术、经济、教育等多个领域。在葛妮看来，这些变化并非偶然。“中国一直在发展，法国读者想了解的中国也一直在变化。”
几十年前，法国读者更多关注中国传统文化；后来开始关心中国文学、中国社会；今天，他们希望进一步理解中国的发展道路、中国式现代化、中国经济、中国治理理念。
而她的工作，也随着中国发展不断向前。
“我翻译的对象变了，但真正想做的事情没有变。”那就是，让法国读者看到一个真实、丰富、不断发展的中国。
▲葛妮与北京语言大学的学生。（图片来自受访者）
她与丈夫的中文情缘
葛妮的汉学路，并不是一个人的旅程。
多年来，她和丈夫均从事中国研究。两人合作出版教材、发表学术论文，也经常讨论翻译中的问题。
有时候，一个词会讨论很久。不是为了寻找与之相匹配的最优美法语，而是不断追问：中文真正想表达什么？
这种讨论，没有标准答案。因为很多中文概念，本身就建立在中国人的历史经验和文化传统之上。
一个“家”，不仅意味着家庭，也包含伦理关系；一个“天下”，既是空间概念，也是一种政治文化观念。“如果自己没有真正理解，就很难让法国读者理解。”
在葛妮看来，译者最大的责任，不是展示自己的语言能力，而是尽可能让作者的思想完整抵达另一种文化。
▲7月2日，法国汉学家葛妮在北京语言大学校内接受记者专访。李国庆 摄
文学追求神韵，理论追求精准
长期从事不同类型的翻译，也让葛妮形成了自己的职业判断。
她常被问到，文学翻译和政治理论翻译到底有什么区别。
她回答，文学翻译，更像重新创作。译者需要保留作者的语言风格、节奏和情感，为了达到同样的阅读体验，可以调整表达方式。
而翻译理论和政策文本则完全不同。
在葛妮看来，每一个术语都有固定含义，每一个概念都有明确边界。译者不能增加，也不能减少，更不能按照自己的理解重新组织语言。
“文学翻译，可以追求神韵；理论翻译，首先必须准确。”
葛妮说，两者标准不同，但有一点始终不变，那就是忠实。忠实于作者，也忠实于语言，更忠实于不同文化之间的真实交流。
2024年，葛妮荣获“翻译中国外籍翻译家”称号。40多年里，她翻译过中国的历史，也翻译着今天的中国。在她看来，汉学的意义，是在两种语言之间，为理解留出空间，让文明在交流中不断靠近。
采访结束时，她向记者介绍了自己胸前的两条项链。一条是太极阴阳吊坠，一条是写着“福”字的项链，都是儿子送给她的礼物。它们来自中国传统文化，也来自家人的心意。
她笑着说，这两样东西，她每天都会戴着。
或许就像她几十年来的工作一样——让一种文化慢慢走进另一种文化，让不同语言背景的人，在理解中彼此靠近。（完）
记者/孙晨慧
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